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有一天,庄子和惠子走在濠水的桥上,庄子对着水中的鱼儿感叹道:“这些鱼儿,游的多快乐啊!”【微信公号:国学生活】

惠子却说:“你又不是鱼,怎么知道它们的快乐呢?”庄子立刻答道:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”

生活就像一出戏,悲欢离合都是自己的。唯有活得明白,才能活得精彩。

记住庄子的这五句智慧箴言,今生做个明白人。

爱自己,才能爱别人

庄子曾经说过:“夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救。古之至人,先存诸己而后存诸人。

很多事情,一旦多了就会变得复杂,一旦复杂就会变得纷乱,一旦太乱了就会招灾惹祸。

所以,我们的祖先都将立身看的很重,只有自己站稳了,才能把他人拉起来。

一个人总要先把自己变得更强大,才能去帮助他人。如果他自己都自顾不暇,谈何兼济天下呢?

古人说,人要先修身,再齐家,然后才能治国平天下。

自己的修行都不过关,又怎能得到足够的能力,帮助天下苍生呢?

千里之行,始于足下。想要学会爱别人,应当先从爱自己开始。

有自知,才能成大事

庄子曾说:“汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。

螳螂用自己细小的手臂阻挡马车,必然会失败。这正是因为它太过高估自己了,对自己的力量缺少自知之明。

一个人,可以缺乏能力,也可以缺乏财力,但是不能缺少自知之明。

没有金刚钻,别揽瓷器活。对于自己有多少本事,心里一定要有数。

我们目前的成就,到底是团队给予我们的,旁人吹捧出来的,还是我们自己脚踏实地得来的呢?

老子说:"知人者智,自知者明"。

人唯有认清形势了解自己,这样才不会陷入自负或是自卑的误区,遭遇人生的滑铁卢。

每个人都有自己的才能和缺陷,绝不可骄傲自大,也不能妄自菲薄。

过度的高估自己和低估自己,都不是明白人该有的姿态。

人唯有用客观、全面的眼光审视过自己,才知道这辈子什么能做,什么不能做,从而免去诸多灾祸。

看不惯,是自己境界不够

庄子曾经说过:“不谴是非,与世俗处”。

做人最优雅的姿态就是不去争论是非,而是学会和俗世和平共处。

南怀瑾在《论语别裁》里有过这样一段生动有趣的描写:【微信公号:国学生活】

人号称万物之灵,是人自己在吹,也许在猪、牛、狗、马看起来,人是万物中最坏的了,“专吃我们猪、牛、狗、马”。

这个世界很大,每个人的立场都会有所不同,这个世界上本就没有绝对的对错,只有不同的角度。

那些成熟的人早已学会了换位思考以人为善,学会了用别人的眼光看待问题。

而那些幼稚的人,依旧在自己的小世界里反复计较着得失,和自己过不去。

人生在世,谁都会有看不惯的人和事,别太在意,笑笑就过去了。

事不可为,顺其自然

庄子曾经说过:“自事其心者,哀乐不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也"。

内心强大并且很有修养的人,无论面对怎么样的困境都不会改变自己的心境。

即便是面对人力无法改变的灾难,他们也能安于天命,这就是道德修养的最高境界。

在一些天灾人祸面前,再强大的人也会有无能为力的时候。这不是谁的错误,只是因为,我们终究只是凡人。

在这种情况下,比起自责和强求,我们应该给自己更多的宽容,给外界更多的理解。

人这辈子,真正的大成境界唯有六个字:尽人事,听天命。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,谁的人生都不可能是完美的。

面对无法逆转的局势,我们就要学会调整心态,随遇而安。

内心清明,才能不迷失

《庄子·人间世》中记载了一段话:

若一志,无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。

人是世上最复杂,也是最智慧的生命,我们的耳朵可以用来倾听,眼睛可以用来观看,心可以用来冥想。

但是,这些感官带来的能力终究都是有限的,只有用虚空的心境才是体悟大道的源泉。

想要达到虚空的心境,我们首先要学会的就是“心斋”。

心斋,即是心的斋戒,唯有压制住欲望的干扰,拂去迷茫与焦虑的尘埃,我们的内心才能清明澄澈,少走弯路。

我们的心灵就像是一面镜子,只有清理掉上面的灰尘,才能映照出更美的景象。

庄子曾说:“嗜欲深者天机浅”。

人想在世界上生活,就要依靠物欲支持我们获得物质资源,让自己好好地过日子。

可是过度的放纵欲望和沉迷欲望只会让我们迷失本心,在欲望的操控下做出不可挽回的错事,失去自己的福报。

诸葛亮也曾言:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

明白的人生,就像是深深的湖水,保持简单淡泊安静,才能涵养万物,波澜不惊。请您转发分享,弘扬中华传统文化!【微信公号:国学生活 未完待续...】